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乘車前往部落——【岜沙苗寨】岜沙苗族部落位于貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。

岜沙苗寨至今保留著佩帶火槍(岜沙持槍獲得公安機(jī)關(guān)特別批準(zhǔn))、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習(xí)俗。岜沙苗寨共有505戶2548人。

參觀【岜沙苗寨】岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為:"戶棍"，是男性裝束中較重要的性別標(biāo)志--剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到較古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。

參觀【岜沙苗寨/成人禮】岜沙每個男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那天，男孩邀約幾個年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥，下田捉泥鰍，到山澗摸魚……鳥打得越多，魚捕得越多，表明他的本事越大，將來會有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來的魚鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成"戶棍"，完成祖上傳來的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的槍，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。

參觀【岜沙苗寨/蘆笙舞】集會地點蘆笙堂，這是寨子邊山腰的一個平坦之處，大若半個籃球場。此處是岜沙的神圣之地，大凡寨上有重大祭祀活動都在這里舉行。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就聽到山上傳來陣陣的似鼓角齊鳴的音樂。循著音樂，快步走上山頂?shù)墓盘J笙堂，岜沙人正在跳一種配樂的集體舞。只見男人們在里邊一圈排開，雙手捧著大大小小的蘆笙，一邊吹奏，一邊有節(jié)奏地晃動身體;女人則在外圍，雙手持手帕，隨著節(jié)奏不停地騰挪跳躍。鏗鏘有力的蘆笙古樂，聽起來就像是刀槍劍鳴，大砍大斫，氣勢磅礴，就像是戰(zhàn)場上沖鋒的號角;女人們的舞蹈，節(jié)奏相當(dāng)快，旋轉(zhuǎn)、跳躍、騰挪跌宕，看起來竟像是猛虎下山一般。

游覽侗族文化保存的較完好的寨子，隱秘的烏托邦【黃崗侗寨】，黃崗侗寨，始建于宋朝，已有800多年的歷史。黃崗，坐落在一個東西走向的狹長山間谷地，一條小溪穿寨而過。有山有水，崗上起平地，猶如金盆。寨內(nèi)有五座鼓樓、一座花橋，四周古松環(huán)抱，寨邊禾倉林立、禾晾有序排列，把村寨圍在中間，收禾季節(jié)，層層禾晾，變成一道道金色屏障，而這道金色禾晾正是黃崗村名的由來。

黃崗，是“男聲侗族大歌發(fā)源地”。男聲侗族大歌獨(dú)樹一幟，曲調(diào)優(yōu)美，氣勢磅礴，震撼人心。

餐后乘車前往’侗鄉(xiāng)明珠‘——【堂安侗寨】，這里是個世外桃源，堂安侗寨三面環(huán)山，一面是空曠的梯田，峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層疊。一路青石小道、田埂、村寨，還有那勞作的農(nóng)夫，這樣的美景似曾夢見！如今它就展現(xiàn)在我們的眼前……

【堂安侗寨】鼓樓

"侗寨有三寶，鼓樓、大歌、風(fēng)雨橋"，堂安也不例外。高高的鼓樓矗立在寨子中央，格外醒目。在侗族村寨里，鼓樓不僅僅是一座建筑，也是人們喜愛的集會和議事的場所。更多的時候，它是一個濃縮的精神家園，有了鼓樓才有侗寨，才有鼓樓下"擺古"的老人，才有了流傳千百年的侗族傳說。

【堂安侗寨】戲臺

鼓樓旁的戲臺，是侗族人們展示淳樸藝術(shù)天賦的場所。每到演侗戲的日子，戲臺上下熱鬧非凡，臺上唱得不亦樂乎，臺下聽得津津有味，不論臺上臺下都是那樣的專注和熱情，令人感動。

【堂安侗寨】堂安梯田

從肇興到堂安的路上，漫山遍野，除了森林，到處是風(fēng)景入勝的梯田。春季，盛滿泉水的梯田像一面面鏡子，在日光的照射下，白茫茫一片;夏季，滿山坡翠綠的秧苗綠油油一片;秋季，滿眼都是金黃色的稻谷;冬季，則別有一種山寒水瘦的意境。總之，無論是哪個季節(jié)，這"萬頃梯田"都會令人流連忘返。堂安梯田還有一個特別之處，別處的梯田大都是泥土做的，而這里卻是用石頭堆砌而成的。大概是因為這里山形較陡，加上山中石頭較多，難以平整土地，所以只好壘石填土為田。然而，建石砌梯田是很講究的，據(jù)寨子里的老人說，用石頭砌田，不能人多，只能一個人干，人多了，田砌不好，會垮。于是，堂安的后山上留下了一個長城般的石砌.